ความรับผิดชอบส่วนบุคคลเป็นหน้าที่ที่ต้องมีต่อตนเองเพราะเป็นหน้าที่ที่ดีที่สุดของตน อย่างไรก็ตามเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดและความคลุมเครือ 'ความดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด' ไม่ได้มีความหมายเหมือนกันกับสิ่งที่ 'ฉันต้องการหรือต้องการ' แต่ 'ความดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด' คือสิ่งที่ทำให้คน ๆ หนึ่งเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ 'บุคคลที่ยิ่งใหญ่' สอดคล้องกับ 'คนที่มีคุณธรรม' (Kraut, 2012) ดังนั้นหน้าที่ที่ต้องมีต่อตัวเองคือการกระทำที่มีคุณธรรม ด้วยเลนส์ที่สำคัญนี้ความรับผิดชอบส่วนบุคคลเป็นส่วนหนึ่งของไบนารีของหน่วยงาน / โครงสร้างอย่างไม่ต้องสงสัย (Lulat, 2012) คำจำกัดความและแนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับสถาบันการเรียนรู้ออนไลน์และความสำเร็จของนักเรียน
ความดีงามเป็นหน้าที่ของเรา - ความรับผิดชอบส่วนตัวสูงสุดของเรา - แต่คุณธรรมคืออะไรกันแน่? คุณธรรมคือการตอบสนองลักษณะที่เหมาะสมต่อขอบเขตของการกระทำหรือความรู้สึกที่เฉพาะเจาะจง (Kraut, 2012) การตอบสนองลักษณะที่เหมาะสมจะพิจารณาจากการค้นหา 'ค่าเฉลี่ยระหว่างสุดขั้ว' ตัวอย่างเช่นในสถานการณ์ที่กำหนดซึ่งตั้งอยู่ในขอบเขตของความกลัวและความมั่นใจค่าเฉลี่ยหรือคุณธรรมคือความกล้าหาญในขณะที่ส่วนเกินคือความวู่วามและความบกพร่องคือความขี้ขลาดซึ่งเป็นสิ่งที่สุดขั้ว (Kraut, 2012) การค้นหาคุณธรรมที่ถูกต้องนั้นยิ่งใหญ่ แต่การกระทำนั้นจำเป็นเสมอเพื่อพัฒนาและรักษาคุณธรรมของบุคคล สิ่งนี้ทำให้เกิดระบบจริยธรรม 'สิทธิเชิงบวก' ที่กระตือรือร้นมาก
ดังนั้นในไบนารีของหน่วยงาน / โครงสร้างการแสดงคุณธรรมจึงทำให้เกิดความสมดุลที่ดี โดยพื้นฐานแล้วหน่วยงานแสดงถึงอิทธิพลภายในในการตัดสินใจในขณะที่โครงสร้างแสดงถึงอิทธิพลภายนอกในการตัดสินใจ เพื่อที่จะเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมหรือมีความรับผิดชอบเราต้องวิเคราะห์ภายในและปรับให้เข้ากับข้อ จำกัด ภายนอกที่วางไว้กับเรา ระบบนี้ปฏิเสธทั้งความตั้งใจจริงและโชคชะตาที่บริสุทธิ์ ในทุกสถานการณ์จะมีช่วงเวลาหรือสถานที่ที่บุคคลต้องพึ่งพาตนเองและบุคคลอื่นให้กระทำอย่างมีคุณธรรมหรือเมื่อบุคคลต้องพึ่งพาตนเองเมื่อเผชิญกับการต่อต้าน
ดังนั้นความสำคัญของความมีคุณธรรมหรือความรับผิดชอบส่วนบุคคลในการศึกษาจึงค่อนข้างเป็นที่รู้จัก ในสถาบันการศึกษาไม่ว่าจะเป็นในมหาวิทยาลัยหรือทางออนไลน์จำเป็นต้องมีวินัยในตนเองอย่างมากเพื่อที่จะปฏิบัติตนอย่างมีคุณธรรมเมื่อเผชิญกับความขัดแย้งเชิงโครงสร้างทั้งหมดเช่นการรับมือกับค่าเล่าเรียนของนักศึกษาเมื่อเผชิญกับการใช้จ่ายที่หยาบคายและไร้รสนิยมของมหาวิทยาลัยหรือจัดการกับ อาจารย์ที่ขี้โม้หรือไม่เข้าใจ อย่างไรก็ตามนักเรียนต้องแสดงความมีระเบียบวินัยในตนเองและมีคุณธรรมเมื่อเผชิญกับความขัดแย้งภายในเช่นการผัดวันประกันพรุ่งไว้วางใจและซื่อสัตย์และแสดงอารมณ์และทัศนคติที่ดี
การค้นหาคุณธรรมที่เหมาะสมในสถานการณ์ที่เหมาะสมและลงมือแก้ไขสถานการณ์นั้นเป็นเพียงขั้นตอนเริ่มต้นสู่ความสำเร็จ เนื่องจากระบบนี้ต้องมีการดำเนินการเพื่อให้มีความรับผิดชอบอยู่เสมอการไม่ได้ใช้งานจึงไม่ก่อให้เกิดประโยชน์และต่อต้านความสำเร็จ โดยพื้นฐานแล้วบุคคลไม่ใช่คนที่กล้าหาญหากพวกเขาแสดงความสามารถในการกล้าหาญเพียงครั้งเดียวไม่ว่าสิ่งนั้นจะดูยิ่งใหญ่และกล้าหาญเพียงใด ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของแนวคิดนี้ได้รับการจัดแสดงในบทความข่าวล่าสุดเกี่ยวกับอดีตเจ้าหน้าที่ตำรวจฟิลาเดลเฟียซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นวีรบุรุษของชาวอเมริกันโดยประธานาธิบดีโอบามาได้รับการประกันตัว 60 ล้านดอลลาร์หลังจากถูกกล่าวหาว่าข่มขืนผู้หญิงสองคนและทำร้ายผู้หญิงอีกคน (เฉิงและจอห์นสัน 2556).
ดังนั้นคนที่กล้าหาญคือคนที่มีนิสัยกล้าหาญ - ไม่ปล่อยให้โอกาสใด ๆ ที่จะแสดงความกล้าหาญผ่านรอยร้าว อีกตัวอย่างหนึ่งที่มีความเกี่ยวข้องมากกว่าในการศึกษาระดับอุดมศึกษานักเรียนปริญญาโทคือคนที่ทำงานที่ได้รับมอบหมายให้เสร็จสมบูรณ์เป็นประจำและสม่ำเสมอมีส่วนร่วมในการอภิปรายในชั้นเรียนและสร้างเรียงความที่น่าสนใจไม่ใช่คนที่มีส่วนร่วมอย่างไร้รสนิยมสัปดาห์ละครั้งและเขียนเรียงความคุณภาพขั้นต่ำที่ไร้สาระ ดังนั้นความรับผิดชอบส่วนบุคคลจึงแทบเป็นนิสัยเมื่อเผชิญกับการต่อต้านทั้งหมด
การบำเพ็ญบารมีไม่ใช่เรื่องง่าย โปรดจำไว้ว่าความดีงามไม่ได้โค้งงอให้กับ 'ความต้องการ' หรือ 'ความต้องการ' แต่เพียงความเป็นเลิศเท่านั้น ต้องใช้วินัยในตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมากในการพัฒนาคุณธรรม อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ควรทำให้ท้อใจ ตามที่ดร. เอ็มสก็อตเพ็คผู้มีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดในชีวิตที่ประสบความสำเร็จคือการมีวินัยในตนเองการยอมรับความรับผิดชอบการอุทิศตนเพื่อความจริงและการสร้างสมดุลของความขัดแย้ง (Peck, 1978) เขาบอกว่า“ ชีวิตเป็นเรื่องยาก” แต่มันไม่เคยหมายความว่าจะง่าย โดยพื้นฐานแล้วเราสามารถใช้ประโยชน์จากความเชี่ยวชาญของเขาเพื่อจัดหาเส้นทางที่ชอบธรรมให้กับตัวเอง
อย่างไรก็ตามด้วยความตระหนักรู้ในตนเองที่จะรับรู้ว่าตอนนี้เราอยู่ที่ไหนกำลังจะไปและจะไปที่นั่นอย่างไรคำแนะนำของ Peck ก็ติดอยู่ในสุญญากาศในที่สุด ในการก้าวข้ามผ่านความไม่รู้และค้นหาความตระหนักรู้ในตนเองเราต้องทำให้ร่างกายและจิตใจของเรารู้สึกไวขึ้นอีกครั้ง จากไมเคิลเจ Gelb เป็น วิธีการคิดเช่น Leonardo da Vinci (1998) , ผู้อ่านจะได้รับการนำเสนอหลักการเจ็ดประการของดาวินเซียน ได้แก่ Curiosita, Dimostrazione, Sensazione, Sfumato, Arte / Scienza, Corporalita และ Connessione ซึ่งจะปลูกฝังจิตใจที่เติบโตสมดุลและมีวินัยในตนเองซึ่งอุทิศตนเพื่อความจริง สรุปหลักธรรมแต่ละข้อได้อย่างรวดเร็ว: Curiosita เป็นแนวทางที่อยากรู้อยากเห็นอย่างไม่ย่อท้อต่อชีวิตและการแสวงหาการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องอย่างไม่ย่อท้อ Dimostrazione คือความเต็มใจที่จะเรียนรู้จากความผิดพลาดและทดสอบความเชื่อที่ยอมรับก่อนหน้านี้ Sensazione คือการปรับแต่งของประสาทสัมผัสทั้งหกเพื่อเพิ่มการรับรู้ของเรา Sfumato คือความเต็มใจที่จะยอมรับความคลุมเครือความขัดแย้งและความไม่แน่นอน Arte / Scienza คือความสมดุลระหว่างจินตนาการและตรรกะหรือการคิดแบบ 'ทั้งสมอง' Corporalita คือการปรับแต่งร่างกายความแข็งแรงและสุขภาพ Connessione คือการรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างกันของทุกสิ่ง (Gelb, 1998)
ตลอดทั้งเล่มของ Gelb เขาเสนอแบบฝึกหัดมากมายและการประเมินตนเองให้ผู้อ่านซึ่งท้ายที่สุดจะช่วยในการพัฒนาความตระหนักรู้ที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับตัวเรา ตัวอย่างเช่นแบบฝึกหัดเพื่อปรับแต่ง Dimostrazione ของเราที่ระบุไว้ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับการเรียนรู้จาก 'รูปแบบการต่อต้านบทบาท' ของเราโดยการทำรายชื่อบุคคลสามคนที่ทำผิดพลาดที่คุณต้องการหลีกเลี่ยง (Gelb, 1998) อีกตัวอย่างหนึ่งคือแบบฝึกหัดที่เรียกว่า 'การทำแผนที่ความคิด' ซึ่งสามารถช่วยปรับสมดุลของความคิดเชิงจินตนาการและเชิงตรรกะของเรา - การพัฒนาหลักการ Arte / Scienza (Gelb, 1998) ด้วยการฝึกแบบฝึกหัดประเภทนี้เรากำลังเพิ่มความตระหนักรู้ในตนเองความมีระเบียบวินัยในตนเองและศักยภาพของมนุษย์ในการเรียนรู้และพัฒนาคุณธรรม
ท้ายที่สุดแล้วความรับผิดชอบส่วนบุคคลคือหน้าที่ของเราที่จะต้องปฏิบัติตามคุณธรรม การแสดงความมีคุณธรรมในวิชาการเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการแก้ไขปัญหาการต่อสู้ทั้งภายในและภายนอกที่จะท้าทายเราทุกคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตามต้องแสดงความจริงอย่างเป็นปกติวิสัยเพื่อรักษาไว้ การรักษาและพัฒนาคุณธรรมต้องใช้ความมีวินัยในตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง คุณสมบัติเหล่านี้สามารถเข้าใจได้โดยใช้ตัวนับสี่ตัวของ Dr. M. Scott Peck เพื่อชีวิตที่ประสบความสำเร็จและได้รับการขัดเกลาให้สมบูรณ์แบบโดยใช้หลักการ Seven da Vincian ของ Micheal J. Gelb ดังนั้นหนทางสู่ความรับผิดชอบต่อตนเองจึงอยู่ที่การทำให้ร่างกายและจิตใจของเรารู้สึกไวขึ้นอีกครั้งการปรับแต่งอย่างต่อเนื่องและการพัฒนาความสามารถของเราและการตระหนักและปฏิบัติในสิ่งที่เรา 'ควร' ทำมากกว่าสิ่งที่เรา 'ต้องการ' หรือ 'ต้องการ' ทำ.